各位老铁们好，相信很多人对皇帝的命令下达不到县都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于皇帝的命令下达不到县以及的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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秦朝的管理制度
皇帝制。确定最高统治者的名号为皇帝，嬴政自称始皇帝，总揽国家大权。（2）三公九卿制。中央设丞相、御史大夫和太尉，称为“三公”，分别帮助皇帝处理全国政事、监察百官和管理军事。
秦朝在中央实行三公九卿制，在地方则推行郡县制。三公九卿制度，三公即丞相、御史大夫、太尉，协助皇帝管理行政、立法司法、军事事务，互不统属，互相制衡。三公之下设立九卿，分管国家和皇家各项具体事务。郡县制度。
郡县制 秦朝通过郡县制，实现了对地方政权直接有效的控制，加强了中央集权。
古代君王下达命令要用圣旨,四百多位君王的圣旨,为何现在很少见到?_百度…
圣旨在那个时代是皇权的象征，而且我们现在能够看到的圣旨大多都是明朝和清朝时候的圣旨，之所以这两个朝代留存下来的圣旨比较多，还是因为他们用的材质不一样，之前他们用的基本上都是甲骨或者是竹简制成的圣旨，所以保存不当就会被损耗。
流失国外 清朝末年到新中国建立，其中的半个多世纪，有太多的国宝流失海外。就算是现在，也有大量的国宝在国外展示或收藏。本来圣旨就不多，再加上这样各种的分流，所以我们很少能见到真正的圣旨。
古代帝王的圣旨实际上是最不容易保存的，现在很多的圣旨基本上都已经消失不见了，有些在战火当中早已被烧毁，有一些是被陪葬了，但是由于没有很好的保护起来，所以早就腐烂掉了。
第一点就是古代皇帝虽然下了很多旨意，但是很少用圣旨传达，一般都是口头传送，我们从古装剧中也能发现这一点。
其中就包括了许多升职在内，如今还有很多圣旨都被珍藏在国外的博物馆里面。所以虽然中国历史上出现过四百多位帝王，发行过大量的圣旨，但是明清俩代前的圣旨却是很少见到，而明清两代的圣旨在世间也是非常的稀少。
我们知道古代帝王传达命令都是通过“圣旨”来实现的，见到“圣旨”就如同见到帝王，是要下跪磕头的，“圣旨”代表的就是皇帝绝对的权威，见“圣旨”犹如君王亲临。
郡县制和分封制有什么区别?哪种制度要更好一些?
第一，传承制度不同。分封制度萌芽于夏朝，盛行于西周时期，它是国君将田邑赐给宗室臣属作为俸禄的制度。受封的对象有三种类型：一是周王的同姓亲属即王族，二是功臣，三是古圣王的后裔即先代贵族的后裔。
其一，分封制是与宗法制相联系的，是以血缘关系为基础的；郡县制是在大一统的条件下实行的，是按地域划分的。
必然是郡县制啊。郡县的地方官都是皇帝控制的，而分封的诸侯王，名义上也归皇帝管，但控制力可比官员差很多。实封的诸侯王，权力可太大了。古往今来，没听说有几个县令郡守敢造反的，藩王倒是有不少。
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